危素为国史而生

危素是我国古代一位著名的历史学家，字太仆，又字云林，是咱们金溪县黄通人。危素从小就聪颖好学，年长时在吴澄、范椁、虞集等学者的门下研究文史，备受赏识。元顺帝至正元年，危素出任经筵检讨，至正三年又奉勅编纂宋辽金三部历史，并注释《尔雅》。宋辽金三史由元朝宰相脱脱任总裁，危素是主要撰稿人之一，而且功劳显著。

危素治史，态度极为严谨，为了写好三史，他广涉文献，认真考证，并且亲自去到两宋的都城，搜集第一手资料。他还深入市井乡间，访求遗闻轶事。为了深谙宫廷的内幕，知悉真情，写好后妃列传，危素不惜用自己的俸金购买大量的礼品，馈赠给那些宦官，遗老和皇亲国戚，访谈笔录，丰富史料。在整个写作班子中，危素的功绩突出，以至于书成之后，得到元顺帝的嘉奖，赐予他大量的金银和宫女，但危素坚拒不收。

由于才华出众，危素很快由国子助教累迁至参加政事。但是，危素当时所处的时代正处于元朝末年，那时政治腐败，社会黑暗，天灾频繁，民不聊生，又义军四起，元王朝面临倾覆。面对苦难的百姓，为人正直的危素，晚年辞官不做，隐居至河北省房山县的报恩寺中，潜心著述。四年之后，也就是至正二十八年，明军北上，危难之时，危素被元惠宗重新任命为翰林学士承旨，不久，明军便攻下了大都。

面对国破家亡，危素感叹不已，在万般无奈之下，最后选择自尽，他毅然地投入那报恩寺的井中。当时，幸好被一小沙弥发现了。危素的诗友，报恩寺的主持大梓和尚听到这个消息后，急忙召集众僧将他打捞救起。危素痛不欲生，大梓和尚只好晓以大义，劝慰他说：“国家的历史除了你没有人知晓，先生您死了，意味着国家的历史也就消亡了呀！”危素想到自己毕生献身的事业——自己那未竟的史学著作，这才打消了死的念头。之后，朱元璋的部队进驻房山县，当这些兵丁进入山寺时，危素身护史库，声言归顺明朝，使一部丰富详实的《元实录》及其他历史资料得以完整得保存于世。

危素知识渊博，一度受到朱元璋的器重。洪武二年，朱元璋令其与宋濂等人合修《元史》，《元史》根据元十三朝的实录史料编修，经过半年多的努力，书才完成。这部《元史》编制得体，志书详细，保存了大批珍贵的资料，是一部重要的正史。